{"id":3787,"date":"2016-11-13T17:22:52","date_gmt":"2016-11-13T17:22:52","guid":{"rendered":"http:\/\/artapolitica.ro\/?p=3787"},"modified":"2017-02-10T13:12:07","modified_gmt":"2017-02-10T13:12:07","slug":"ierarhie-si-reprezentarea-adulterului-in-sieranevada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/2016\/11\/13\/ierarhie-si-reprezentarea-adulterului-in-sieranevada\/","title":{"rendered":"Ierarhie \u0219i reprezentarea adulterului \u00een Sieranevada"},"content":{"rendered":"

De Elena I.<\/em><\/p>\n

S-a spus c\u0103 Lary<\/strong> din Sieranevada<\/strong> e alteregoul[1]<\/a> lui Cristi Puiu. Indiferent dac\u0103 observa\u021bia e nimerit\u0103, consider c\u0103 Lary este cel cu care spectatorul este invitat, direct sau indirect, s\u0103 se identifice. El are o privire deta\u0219at\u0103, re\u021binut\u0103 \u0219i echilibrat\u0103, e sensibil la detalii \u0219i particip\u0103 la via\u021ba de familie dar nu-\u0219i pierde autocontrolul. Ceilal\u021bi se raporteaz\u0103 la el ca la liderul familiei, opinia lui medical\u0103 e cea mai important\u0103 (mai exist\u0103 \u00een familie cumnatul-medic mai t\u00e2n\u0103r), evalueaz\u0103 situa\u021biile \u0219i ia decizii mai bune dec\u00e2t ceilal\u021bi (de exemplu, e de p\u0103rere c\u0103 Toni, unchiul turbulent, nu trebuie primit \u00een apartament), are grij\u0103 de s\u0103n\u0103tatea \u0219i bun\u0103starea mamei. Nu particip\u0103 la g\u00e2lceav\u0103 \u00een momentele tensionate, st\u0103 deoparte \u0219i prive\u0219te ironic, parc\u0103 a\u0219tept\u00e2nd ca privirea lui s\u0103-i fac\u0103 pe ceilal\u021bi con\u0219tien\u021bi de ridicolul sau reprobabilul a ceea ce fac. Spre final, \u00eentr-o scen\u0103 \u00een afara apartamentului (\u00eenghesuit \u0219i claustrofob, despre care s-a vorbit mult \u00een alte locuri), departe de clanul extins pe care \u00eel prezideaz\u0103, dar \u00een prezen\u021ba so\u021biei (Laura) \u2013 cea care are, oricum, prilejul s\u0103-l cunoasc\u0103 \u00een profunzime, cu bune \u0219i cu rele \u2013 Lary e agresat verbal, apucat de glug\u0103 \u0219i prime\u0219te un \u0219ut \u00een fund din partea unui \u201eb\u0103iat de cartier\u201d nemul\u021bumit c\u0103 teritoriul s\u0103u din jurul blocului \u2013 locurile de parcare\u00a0 \u2013 este \u00eenc\u0103lcat. Lary e umilit \u00een scena asta, dar \u00ee\u0219i p\u0103streaz\u0103 cump\u0103tul,\u00a0 nu riposteaz\u0103, nu \u00eenjur\u0103, r\u0103m\u00e2ne superior moral. \u00cen continuare, \u00een alt\u0103 parcare, \u00een ma\u0219in\u0103 cu Laura, \u00eentr-un respiro \u00eenainte de a urca din nou \u00een apartament la parastas, Lary are \u0219i un moment de sl\u0103biciune emo\u021bional\u0103, pl\u00e2nge \u0219i descarc\u0103 tensiunile acumulate de-a lungul zilei \u00een familie \u0219i mascate bine prin deta\u0219are \u0219i ironie, dar \u0219i pe cele vechi, mo\u0219tenite din rela\u021bia dintre p\u0103rin\u021bi \u0219i oglindite\u00a0 \u2013 \u00eent\u00e2mpl\u0103tor sau nu \u2013 \u00een c\u0103snicia sa. Cu scena asta a spovedaniei, Lary devine un personaj \u0219i mai admirabil dec\u00e2t p\u00e2n\u0103 atunci: b\u0103rbatul demn \u0219i ra\u021bional are \u0219i suflet, con\u0219tiin\u021b\u0103, emo\u021bii.<\/p>\n

Al\u0103turi de Lary, al\u021bi doi b\u0103rba\u021bi se comport\u0103 decent \u00een Sieranevada<\/strong>: ei sunt fie persiflan\u021bi (cumnatul Gabi<\/strong>, cel\u0103lat medic), fie preocupa\u021bi de etic\u0103, politic\u0103 \u0219i teme filosofice fundamentale (fratele Relu<\/strong>). Acestea sunt personajele pe care Lary le trateaz\u0103 cu seriozitate \u0219i cu care are afinit\u0103\u021bi \u0219i complicitate, \u00eempreun\u0103 cu care r\u00e2de de situa\u021biile \u00een care sunt implicate celelalte personaje.<\/p>\n

Sub cercul str\u00e2mt al b\u0103rba\u021bilor decen\u021bi \u0219i admirabili care r\u00e2d \u00eempreun\u0103 cu Lary \u0219i cu Puiu, g\u0103sim cele c\u00e2teva exemplare de b\u0103rba\u021bi ridicoli de care se r\u00e2de \u00een film, care, prin anumite tr\u0103s\u0103turi caricaturale, se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de idealul masculin \u0219i \u00eemprumut\u0103 atribute feminine. Sebi<\/strong>, care are cele mai triviale preocup\u0103ri (e conspira\u021bionist \u0219i obsedat de Internet, la care se raporteaz\u0103 ca la oracol), e atras \u00een universul feminin pentru c\u0103 prime\u0219te nefericitul rol de purt\u0103tor al costumului care se d\u0103 de poman\u0103 pentru mort \u0219i se las\u0103 manipulat \u0219i pus \u00een situa\u021bii penibile de c\u0103tre femeile familiei atunci c\u00e2nd costumul se dovede\u0219te mult prea mare pentru el; mai t\u00e2rziu, fuge de confruntarea cu cel\u0103lalt b\u0103rbat ridicol al filmului (tat\u0103l s\u0103u) \u0219i se refugiaz\u0103 pentru mult timp \u00een scara blocului, de unde se roag\u0103, infantil, s\u0103 nu fie uitat cu masa. Toni<\/strong>, tat\u0103l lui Sebi, care provoac\u0103 cel mai puternic conflict al filmului, de\u0219i agresiv \u0219i grosolan cu cei apropia\u021bi (so\u021bie \u0219i fiic\u0103) e foarte umil \u0219i lingu\u0219itor cu ceilal\u021bi membri ai familiei, \u00een special cu Lary, c\u0103ruia \u00eei recunoa\u0219te autoritatea. E ira\u021bional (un alt atribut feminin) \u0219i b\u0103rba\u021bii familiei nu au alt\u0103 solu\u021bie de a-l evacua din apartament dec\u00e2t prin p\u0103c\u0103leal\u0103. Se dovede\u0219te \u00een plus \u0219i pis\u0103log, credul \u0219i f\u0103r\u0103 coloan\u0103 vertebral\u0103.\u00ad\u00ad B\u0103tr\u00e2nul profesor de matematic\u0103, domnul Popescu<\/strong>, cu teoriile lui dep\u0103\u0219ite despre via\u021b\u0103 \u0219i educa\u021bie, e simbolul pierz\u0103torului tranzi\u021biei pe care tinerii c\u00e2\u0219tig\u0103tori \u00eel ascult\u0103 jena\u021bi \u0219i de care r\u00e2d c\u00e2nd iese din \u00eenc\u0103pere.<\/p>\n

\"sieranevada1\"La baza ierarhiei (a r\u00e2sului \u0219i a familiei) se afl\u0103 femeile, care se achit\u0103 de dublul rol atribuit acestei pozi\u021bii: sus\u021bin prin munca domestic\u0103 (prepararea \u0219i organizarea mesei, \u00eengrijirea copiilor, p\u0103strarea datinilor, asisten\u021ba acordat\u0103 b\u0103rba\u021bilor) \u00eentreg e\u0219afodajul reuniunii \u0219i reprezint\u0103 materialul cel mai accesibil \u0219i vulnerabil al ironiei b\u0103rba\u021bilor din v\u00e2rful ierarhiei \u0219i al agresivit\u0103\u021bii celor din a doua categorie.\u00a0 Conclavul feminin e dominat de Nu<\/strong>\u0219a<\/strong>, so\u021bia defunctului comemorat. Ea e cea care coordoneaz\u0103 \u00eentreaga r\u00e2nduial\u0103 a parastasului: celelalte femei o consult\u0103 \u0219i nu-i ies din cuv\u00e2nt. E mama lui Lary, pozi\u021bie care \u00eei confer\u0103 respect \u0219i putere \u00een familie (c\u0103 doar \u201emama e sf\u00e2nt\u0103\u201d), dar \u00een fa\u021ba fiului s\u0103u e intimidat\u0103 \u0219i el nu ezit\u0103 s\u0103 o mustre. \u00a0C\u00e2nd lucrurile nu ies bine cu costumul de poman\u0103, Nu\u0219a o jigne\u0219te \u0219i admonesteaz\u0103 dur pe cea care gre\u0219ise. Cu alte cuvinte, intr\u0103 \u00een rela\u021bii de putere \u0219i profit\u0103 de pe urma lor, e dominat\u0103 \u0219i domin\u0103 la r\u00e2ndul ei pe cei mai slabi. E femeia \u00een v\u00e2rst\u0103 care prime\u0219te, dup\u0103 o via\u021b\u0103 tr\u0103it\u0103 \u00een umbra unui b\u0103rbat care a \u00een\u0219elat-o, un rol de matriarh\u0103, de care nu \u00eent\u00e2rzie s\u0103 abuzeze. Laura<\/strong>, so\u021bia lui Lary, p\u0103streaz\u0103 o distan\u021b\u0103 superioar\u0103 fa\u021b\u0103 de r\u00e2nduieli, se \u021bine deoparte de femeile care muncesc pentru parastas, converseaz\u0103 cu b\u0103rba\u021bii, lipse\u0219te ore \u00een \u0219ir de la eveniment. \u00cen scena care deschide filmul, o vedem furioas\u0103 pentru lucruri aparent superficiale, pe care so\u021bul i le ia \u00een r\u00e2s: pare ne-important pentru Lary c\u0103 a \u00eencurcat rochi\u021ba pentru serbarea fiicei lor \u0219i c\u0103 nu \u0219i-a ascultat cu aten\u021bie copilul, dup\u0103 cum nu are importan\u021b\u0103 nici ce m\u0103n\u00e2nc\u0103 Laura diminea\u021ba. Din nou, e treaba femeii s\u0103 se ocupe de nevoile emo\u021bionale sau concrete ale membrilor familiei, \u0219i a b\u0103rbatului s\u0103 ironizeze \u0219i s\u0103 fac\u0103 pe de\u0219teptul. Ca \u0219i \u00een cazul celorlate personaje feminine, nu afl\u0103m despre Laura ce profesie are, ci doar c\u0103 merge \u201e\u00een Grecia ca la birou\u201d \u0219i aspir\u0103 la o vacan\u021b\u0103 mai exotic\u0103. Aerele de superioritate (de fapt, dispre\u021bul de clas\u0103) ating apogeul c\u00e2nd desconsider\u0103 o feti\u021b\u0103, colega de clas\u0103 a fiicei ei, pentru c\u0103 e s\u0103rac\u0103, o \u201e\u021b\u0103ranc\u0103\u201d, \u0219i p\u0103rin\u021bii \u00eei sunt pleca\u021bi la munc\u0103 \u00een Spania. Continu\u0103m cu Sandra<\/strong>, sora lui Lary, cea care e exagerat de afectat\u0103 de o discu\u021bie despre comunism \u0219i sufer\u0103 p\u00e2n\u0103 la lacrimi pentru c\u0103 Tanti Evelina<\/strong> ap\u0103r\u0103 realiz\u0103rile regimului. Nu \u00een\u021belegi ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu aceast\u0103 t\u00e2n\u0103r\u0103, deopotriv\u0103 fiic\u0103 \u0219i mam\u0103 devotat\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu intr\u0103 \u00een polemic\u0103 cu so\u021bul ei \u0219i vedem cum \u00eel suspecteaz\u0103 c\u0103 o \u00een\u0219al\u0103:\u00a0 aceasta este o explica\u021bie plauzibil\u0103 \u0219i probabil\u0103 pentru comportamentul hiperemo\u021bional al unei femei. At\u00e2t de probabil\u0103 \u00eenc\u00e2t nici m\u0103car nu e cea mai emotiv\u0103 reac\u021bie \u00een fa\u021ba adulterului din film, pentru c\u0103 aici premiul e al M\u0103tu\u0219ii Ofelia<\/strong>, cea care e at\u00e2t de afectat\u0103 c\u0103 so\u021bul o \u00een\u0219al\u0103 \u00eenc\u00e2t are o ie\u0219ire zgomotoas\u0103 \u0219i vulgar\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i spal\u0103 rufele murdare \u00een fa\u021ba \u00eentregii familii. Tanti Evelina, cea care insist\u0103 c\u0103 nu trebuie uitate toate m\u0103surile de protec\u021bie \u0219i emancipare social\u0103 pe care le-a luat regimul comunist, e singura femeie care are \u0219i un discurs politic \u0219i este \u0219i st\u0103p\u00e2n\u0103 pe ea \u00een timp ce \u00eel sus\u021bine, dar Puiu are grij\u0103 s\u0103 o ridiculizeze pun\u00e2ndu-i pe cap c\u0103ciula de blan\u0103 a anilor \u201980 \u0219i f\u0103c\u00e2nd-o s\u0103 reac\u021bioneze dispropor\u021bionat atunci c\u00e2nd cineva vars\u0103 ni\u0219te ciorb\u0103 pe ea. Iar Lary o consoleaz\u0103 pe Sandra, sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 Evelina nu \u0219tie ce vorbe\u0219te. Simona<\/strong>, al c\u0103rei grad de rudenie cu familia r\u0103m\u00e2ne neclar, e cea care munce\u0219te \u0219i face pe plac tuturor, nu are nici un comentariu \u0219i e admonestat\u0103 drastic pentru gre\u0219eli. Cami<\/strong>, sora lui Sebi, e t\u00e2n\u0103ra rebel\u0103 cu suflet mare care vine la parastas cu o prieten\u0103 croat\u0103 care abia se \u021bine pe picioare, vomit\u0103 \u0219i doarme pe toat\u0103 durata filmului. Cele dou\u0103 tinere sunt cele mai desconsiderate personaje ale filmului: Cami e admonestat\u0103 repetitiv de to\u021bi pentru c\u0103 a adus-o pe str\u0103in\u0103 la parastas (ipocrizia cre\u0219tin\u0103) \u0219i alungat\u0103 brutal de Sebi de pe locul ei la mas\u0103; Jana<\/strong> e purtat\u0103 de colo colo prin cas\u0103 \u00een timp ce doarme \u0219i e suspectat\u0103 c\u0103 ar fi o drogat\u0103 depravat\u0103.<\/p>\n

Dar, pentru mine, cel mai greu de digerat moment al filmului este scena \u00een care Lary \u201eglume\u0219te\u201d pe seama lui Sebi \u00eentreb\u00e2ndu-l complice dac\u0103 a pip\u0103it-o pe fat\u0103 \u00een timp ce o transporta.\u00a0 O replic\u0103 ce apar\u021bine culturii violului[2]<\/a>, \u00een gura personajului decent al filmului, a personajului prin care vorbe\u0219te Cristi Puiu, nu poate fi luat\u0103 drept o glum\u0103 proast\u0103 \u00eentre doi b\u0103rba\u021bi penibili (cum au socotit-o probabil to\u021bi cei care au scris despre film \u0219i nu au abordat deloc scena asta), pentru c\u0103 tocmai am stabilit c\u0103 Lary e vocea ra\u021biunii, c\u0103 pe el \u00eel ascult\u0103 toat\u0103 lumea \u0219i cu el, dintre to\u021bi, s-ar putea, eventual, identifica spectatorul. O astfel de \u201eglum\u0103\u201d perpetueaz\u0103 convingerea c\u0103 corpurile femeilor (\u00een special cele ale femeilor \u00een pozi\u021bii vulnerabile, pozi\u021bii care justific\u0103 agresiunea \u0219i \u00eenvinov\u0103\u021besc victimele: \u201eDe ce umbl\u0103 noaptea pe strad\u0103?\u201d, \u201eDe ce s-a \u00eemb\u0103tat?\u201d, sau celebrul \u201eFemeile trebuie s\u0103 \u0219tie cum se urc\u0103 \u00een lift\u201d[3]<\/a>) sunt la dispozi\u021bia celor care poftesc s\u0103 le pip\u0103ie, o convingere periculoas\u0103, care st\u0103 la baza celor mai multe abuzuri sexuale. Consider de neiertat faptul c\u0103 Puiu, acest (considerat) cel mai important \u0219i premiat cineast al Noului Val de film rom\u00e2nesc utilizeaz\u0103 o asemenea glum\u0103, \u00een acest mod, legitim\u00e2nd acest tip de \u201eumor b\u0103rb\u0103tesc\u00a8 abuziv \u0219i perpetuator de abuzuri. Mai mult, mi se pare replica care rupe coeren\u021ba portretului lui Lary. Dou\u0103 explica\u021bii mi se par posibile:\u00a0 prima – Puiu a vrut s\u0103-l submineze pe Lary, s\u0103 ne dea un indiciu c\u0103 nu e nici el chiar at\u00e2t de \u201emi\u0219to\u201d, dar mie mi se pare un episod prea sumar, prea expediat, dovad\u0103 c\u0103 toat\u0103 lumea l-a trecut cu vederea; a doua – Puiu (\u0219i criticii) cred c\u0103 nu e nici o problem\u0103 cu aceast\u0103 glum\u0103, e doar un moment de conectare \u00eentre doi b\u0103rba\u021bi, \u0219i portetul lui Lary r\u0103m\u00e2ne coerent.<\/p>\n

Exist\u0103 o analiz\u0103[4]<\/a> a Cristinei Hermeziu cu care rezonez mult asupra a \u201ecine r\u00e2de la Sierranevada\u201d.\u00a0 Autoarea observ\u0103 corect c\u0103 universul la Cristi Puiu e \u00eemp\u0103r\u021bit foarte strict pe gen, atributele \u0219i activit\u0103\u021bile personajelor sunt \u00een general tributare acestei separ\u0103ri, fiecare \u00ee\u0219i face treaba (de b\u0103rbat sau de femeie), iar s\u0103 faci glume pe seama celorlal\u021bi \u0219i \u201es\u0103 r\u00e2zi din inim\u0103, s\u0103 r\u00e2zi cu hohote este eminamente un reflex patriarhal\u201d. B\u0103rba\u021bii \u2013 cei adev\u0103ra\u021bi, demnii, cei din nucleul dur care gravita mai sus \u00een jurul lui Lary \u2013 sunt cei care r\u00e2d. Costi Rogozanu[5]<\/a> crede c\u0103\u00a0 \u201eRegizorul nu pare interesat s\u0103 r\u00e2d\u0103 de prostia personajelor. Efectul comic e mai cur\u00e2nd venit din senza\u021bia de familial. Recunoa\u0219tem prosteala pl\u0103cut\u0103 a p\u0103l\u0103vr\u0103gelii colocviale.\u201d \u00cen plus, adulterul \u2013 unul dintre firele ro\u0219ii ale filmului\u00a0 \u2013 \u201eare o rezolvare clasic\u0103 \u00een r\u00e2s, r\u00e2sul celorlal\u021bi \u0219i ridiculizarea individului care vede un astfel de eveniment ca pe o apocalips\u0103 personal\u0103\u201d. \u0218i totu\u0219i, \u201eindividul\u201d \u0103sta e de fapt o individ\u0103, M\u0103tu\u0219a Ofelia, iar toate referin\u021bele (cel pu\u021bin cele pe care suntem sigure c\u0103 le identific\u0103m) la adulter – de la cel exhibat brutal \u00een familie la parastas, la cel – rememorat doar \u2013 al tat\u0103lui decedat \u0219i p\u00e2n\u0103 la cel pe care Lary \u00eel m\u0103rturise\u0219te indirect Laurei, sunt despre b\u0103rba\u021bi care \u00een\u0219al\u0103 femei.\u00a0 Nu ne surprinde atunci c\u0103 Puiu nu vede alt\u0103 rezolvare dec\u00e2t pe cea punctual\u0103, prin r\u00e2s \u0219i m\u00e2ine-om mai vedea, pentru tensiunile de acest tip: astfel, vechiul privilegiu masculin al adulterului (\u201eB\u0103rba\u021bii sunt b\u0103rba\u021bi…\u201d) r\u0103m\u00e2ne neamenin\u021bat. S\u0103 nu chestion\u0103m acest privilegiu, s\u0103 nu c\u0103ut\u0103m solu\u021bii emancipatoare pentru eterna problem\u0103 a \u00een\u0219elatului, e \u00een firea lor, a b\u0103rba\u021bilor, nu se trateaz\u0103. \u0218i totu\u0219i exist\u0103 sugestii discrete c\u0103 Laura l-ar putea \u00een\u0219ela si ea pe Lary: lipse\u0219te mult de la parastas, are nevoie s\u0103 fie recuperat\u0103 \u2013 atunci c\u00e2nd intr\u0103 \u00eentr-un conflict pentru c\u0103 parcase pe locul altcuiva – dintr-un alt cartier (care pare s\u0103 nu fie nici \u00een vecin\u0103tatea Carrefour-ului, unde pornise la cump\u0103r\u0103turi), are o explica\u021bie neplauzibil\u0103 pentru prezen\u021ba acolo (a oprit s\u0103 cumpere \u021big\u0103ri) \u0219i pe deasupra reac\u021bioneaz\u0103 foarte calm atunci c\u00e2nd Lary \u00eei m\u0103rturise\u0219te c\u0103 o \u00een\u0219al\u0103. Indicii, dar nu \u0219i probe concrete. Pentru c\u0103 faptul c\u0103 femeile \u00eei \u00een\u0219al\u0103 \u0219i ele pe b\u0103rba\u021bi trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 invizibil; nu e la fel de acceptabil social, \u00een primul r\u00e2nd; \u00een plus, ca b\u0103rbat, dac\u0103 afli c\u0103 femeia \u00ee\u021bi pune coarne, e\u0219ti obligat s\u0103 reac\u021bionezi, nu po\u021bi trece cu vederea, nu po\u021bi accepta, nu po\u021bi ierta, nu po\u021bi s\u0103 pl\u00e2ngi \u0219i s\u0103 mergi mai departe (toate acestea, reac\u021bii tipic feminine, ilustrate \u00een film): ce s-ar alege atunci de m\u00e2ndria ta masculin\u0103? \u0218i, doamne fere\u0219te, s\u0103 punem pe mas\u0103 adev\u0103rata problem\u0103, idealul artificial al monogamiei (cu corolarul s\u0103u, familia mononuclear\u0103 fericit\u0103 \u0219i perfect\u0103) pe care to\u021bi \u00eel preasl\u0103vim dar foarte pu\u021bini, cei cu adev\u0103rat ambi\u021bio\u0219i \u0219i dedica\u021bi, \u00eel \u0219i practic\u0103m. Dinamica adulterului e unul dintre multele exemple care ilustreaz\u0103 faptul c\u0103 o separare esen\u021bialist\u0103 a rolurilor de gen este fals\u0103 (at\u00e2t b\u0103rba\u021bii c\u00e2t \u0219i femeile au dorin\u021be \u0219i practici sexuale \u00een afara rela\u021biei monogame) \u0219i deloc inofensiv\u0103, pentru c\u0103 vine cu o ierarhie a rolurilor \u0219i cu privilegii acordate celui aflat mai sus \u00een ierarhie: e acceptabil social ca un b\u0103rbat s\u0103 \u00een\u0219ele \u0219i pe deasupra mai e \u0219i amuzant \u2013 s-ar putea chiar s\u0103 r\u00e2dem de cei care nu au f\u0103cut asta niciodat\u0103\u00a0 \u2013 dar condamnabil c\u00e2nd o femeie \u2013 implicit curv\u0103, mam\u0103 neglijent\u0103, etc. \u2013 \u00eendr\u0103zne\u0219te acela\u0219i lucru.\u00a0 Alternative la conflictele inerente monogamiei s-au c\u0103utat \u0219i se practic\u0103 tot mai mult \u00een lume: ele se concentreaz\u0103 pe g\u0103sirea unor solu\u021bii la adev\u0103ratele obiceiuri nocive (minciuna, \u00een\u0219el\u0103toria, lipsa de comunicare), recunosc\u00e2nd at\u00e2t femeilor c\u00e2t \u0219i b\u0103rba\u021bilor dreptul la dorin\u021ba \u0219i\/sau practica de rela\u021bii sexuale \u0219i\/sau amoroase cu mai multe persoane[6]<\/a>. Acestea sunt teme care au ie\u0219it din subsolul societ\u0103\u021bii \u0219i culturii, ajung\u00e2nd \u00een mainstream<\/em>-ul cultural[7]<\/a>, dar \u00een majoritatea filmelor locale, realizate de b\u0103rba\u021bi conservatori, r\u0103m\u00e2nem la un discurs despre prerogativul masculin asupra \u00een\u0219elatului \u0219i drama m\u00e2ndriei r\u0103nite a b\u0103rbatului c\u00e2nd este \u00een\u0219elat.<\/p>\n

\"sieranevada2\"Am ar\u0103tat c\u0103 Puiu construie\u0219te o ierarhie a personajelor, care \u00eel are \u00een v\u00e2rf pe Lary, \u201enoul erou al anilor 2010<\/em> \u2026 (care) intermediaz\u0103 ceva, vinde ceva, st\u0103 \u00een spa\u021biul intermediar dintre antreprenoriat \u015fi multina\u0163ional\u0103, mai are \u0219i o oarecare independen\u021b\u0103, nu mai are ambi\u021bii profesionale, e prins \u00eentre familie, introspec\u021bie \u0219i \u201enatur\u0103 uman\u0103\u201d (Costi Rogozanu, vezi nota 4) \u0219i la baz\u0103 femeile cele mai demne de dispre\u021b (Cami \u0219i Jena), de al c\u0103ror corp se poate dispune: pot fi mutate de colo colo dup\u0103 bunul plac al celor mai puternici (indiferent dac\u0103 sunt sau nu con\u0219tiente de asta), nu merit\u0103 un loc la mas\u0103, sunt \u021binta \u201eglumelor\u201d cu aluzii la abuz sexual. E cu at\u00e2t mai interesant c\u0103 tomai aceste dou\u0103 femei sunt cel mai r\u0103u tratate de film: Cami e t\u00e2n\u0103ra nec\u0103s\u0103torit\u0103 \u0219i, dup\u0103 toate aparen\u021bele, rebel\u0103, care tr\u0103ie\u0219te \u00een afara normelor \u0219i la marginea familiei, iar Jena este de-a dreptul o str\u0103in\u0103 (\u0219i nu una dintre acelea pe care le invidiem sau ni le-am dori ca prietene: o est-european\u0103). Rebela \u0219i str\u0103ina, dou\u0103 dintre arhetipurile feminine mereu marginalizate \u0219i oprimate istoric.<\/p>\n

Pentru mul\u021bi dintre cei care au vizionat \u0219i apreciat Sieranevada<\/strong>, Puiu nu face dec\u00e2t s\u0103 descrie o realitate comico-trist\u0103, realitatea familiei bucure\u0219tene\/rom\u00e2ne\u0219ti\/universale. Eu cred, ca \u0219i Laura Sandu[8]<\/a>, c\u0103 filmul \u201eeste o re-legitimare a ierarhiilor \u0219i a centralit\u0103\u021bii masculinit\u0103\u021bii care se autoreprezint\u0103 narcisic, obiectific\u00e2nd tot ce nu \u00een\u021belege \u0219i subordon\u00e2nd, evident, tot ce obiectific\u0103\u201d.\u00a0 Iar aceast\u0103 re-legitimare este posibil\u0103 \u0219i poten\u021bat\u0103 tocmai de pozi\u021bia privilegiat\u0103 a lui Cristi Puiu pe scena (na\u021bional\u0103 \u0219i internan\u021bional\u0103) cultural\u0103.<\/p>\n

[1]<\/a> http:\/\/www.art7.fm\/sieranevada-dragostea-trece-prin-stomac\/<\/p>\n

[2]<\/a> Cultura violului: am g\u0103sit foarte pu\u021bine referin\u021be online \u00een limba rom\u00e2n\u0103: http:\/\/adevarul.ro\/news\/societate\/despre-cultura-violului-1_55a687c2f5eaafab2c99a1e2\/index.html<\/a>; pentru defini\u021bia termenului \u0219i exemple de elemente ale culturii violului, \u00een limba englez\u0103: http:\/\/www.wavaw.ca\/what-is-rape-culture\/.<\/p>\n

[3]<\/a> http:\/\/blogul-medusei.blogspot.ro\/2010\/02\/culpabilizarea-victimei.html<\/p>\n

[4]<\/a> http:\/\/www.lapunkt.ro\/2016\/09\/20\/cine-rade-la-sieranevada\/<\/p>\n

[5]<\/a> http:\/\/www.criticatac.ro\/29176\/cine-i-lary\/<\/p>\n

[6]<\/a> Vezi conceptele de poliamor (ierarhic sau non-ierarhic), anarhie rela\u021bional\u0103, rela\u021bie deschis\u0103, etc.<\/p>\n

[7]<\/a> http:\/\/www.imdb.com\/list\/ls009664067\/<\/a> (list\u0103 de filme \u0219i seriale despre poliamor)<\/p>\n

[8]<\/a> https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/2016\/11\/02\/subiectivitate-si-obiectificare-in-sieranevada\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De Elena I. S-a spus c\u0103 Lary din Sieranevada e alteregoul[1] lui Cristi Puiu. Indiferent dac\u0103 observa\u021bia e nimerit\u0103, consider c\u0103 Lary este cel cu care spectatorul este invitat, direct sau indirect, s\u0103 se identifice. El are o privire deta\u0219at\u0103, re\u021binut\u0103 \u0219i echilibrat\u0103, e sensibil la detalii \u0219i particip\u0103 la via\u021ba de familie dar nu-\u0219i pierde autocontrolul. Ceilal\u021bi se raporteaz\u0103 la el ca la liderul familiei, opinia lui medical\u0103 e cea mai important\u0103 (mai exist\u0103 \u00een familie cumnatul-medic mai t\u00e2n\u0103r), evalueaz\u0103 situa\u021biile \u0219i ia decizii mai bune dec\u00e2t ceilal\u021bi (de exemplu, e de p\u0103rere c\u0103 Toni, unchiul turbulent, nu trebuie…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[161],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3787"}],"collection":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3787"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3787\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4237,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3787\/revisions\/4237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}