{"id":1715,"date":"2014-11-29T21:02:11","date_gmt":"2014-11-29T21:02:11","guid":{"rendered":"http:\/\/artapolitica.ro\/?p=1715"},"modified":"2016-09-26T12:05:53","modified_gmt":"2016-09-26T12:05:53","slug":"teatrul-istoriei-recente-o-scena-cu-bunici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/2014\/11\/29\/teatrul-istoriei-recente-o-scena-cu-bunici\/","title":{"rendered":"Teatrul istoriei recente: o scen\u0103 cu bunici"},"content":{"rendered":"

de Irina Costache<\/i><\/b><\/p>\n

Dup\u0103 Traian \u0219i Decebal. (Din filele istoriei gay \u00een Rom\u00e2nia)<\/span><\/b><\/p>\n

De \/ cu: Paul Dunca, Mihaela Michailov<\/i><\/b><\/p>\n

Scenografia: Andrei Dinu<\/i><\/b><\/p>\n

Produc\u021bia: Salonul de Proiecte, Bucure\u0219ti<\/i><\/b><\/p>\n

Cum \u201ese tr\u0103ia gay\u201d \u00eenainte de 1989 \u00een Rom\u00e2nia? Care erau locurile de \u00eent\u00e2lnire? Care erau ritualurile de socializare \u0219i structurile de oprimare? Care erau efectele articolului 200 care pedepsea, cu \u00eenchisoarea de la 1 la 5 ani, rela\u021biile sexuale \u00eentre persoanele de acela\u0219i sex? Cum puteai s\u0103 fii cine erai, fent\u00e2ndu-\u021bi identitatea \u0219i, totu\u0219i, exist\u00e2nd \u00eentr-un regim de acceptare t\u0103cit\u0103? Cum au continuat abuzurile \u00eempotriva dreptului la reprezentarea identit\u0103\u021bii dup\u0103 1989? <\/i><\/p>\n

Dup\u0103 Traian \u0219i Decebal<\/i> este un fragment de <\/i>istorie underground<\/b> a fenomenului homosexualit\u0103\u021bii \u00eenainte \u0219i dup\u0103 1989. Paradoxurile cenzurii au func\u021bionat perfect. De\u0219i era interzis, a existat o via\u021b\u0103 gay \u00een Rom\u00e2nia.<\/i><\/p>\n

\"dupa<\/a><\/p>\n

\u00cenc\u0103 m\u0103 mai surprinde faptul c\u0103 atunci c\u00e2nd oameni \u00eencearc\u0103 s\u0103 se apropie unii de al\u021bii la o bere, un aperol spritz ori un ceai g\u0103tit dup\u0103 re\u021beta bunicii, ajung inevitabil s\u0103 danseze \u00een jurul aceleia\u0219i pove\u0219ti \u2013 c\u00e2t \u0219i cum am suferit \u00een comunism. Nici nu conteaz\u0103 dac\u0103 sunt sau nu victime directe ale regimului, suferin\u021ba anti-comunist\u0103 e o mo\u0219tenire de familie care se transmite oricui \u0219i independent de voin\u021ba sa. Suferin\u021ba anticomunist\u0103 e, \u00een fapt, o suferin\u021b\u0103 pu\u021bin viral\u0103, cu pusee de febr\u0103 poten\u021bate de alcool, discu\u021bii despre politic\u0103 \u0219i viitor (al t\u0103u, al viitorului cuplu, al nostru \u2013 al firmei, ori al Rom\u00e2niei). Placa cu \u201ebunicu\u2019 a fost la pu\u0219c\u0103rie, era \u021b\u0103ran, dar era gospodar, \u0219i din cauza asta avea ceva mai mult p\u0103m\u00e2nt\u201d o \u0219tim cu to\u021bii, o repet\u0103m oric\u0103rui str\u0103in curios, ne-o spunem unii altora mim\u00e2nd compasiune \u0219i semnaliz\u00e2nd c\u0103 suntem de partea bun\u0103 a baricadei \u0219i a vie\u021bii. Ei bine, da, noi cei cu \u201ebunici \u021barani-gospodari \u0219i persecuta\u021bi de comunism\u201d nu r\u0103bd\u0103m nostalgiile, utopiile sau repro\u0219urile celor care nu \u00ee\u0219i pot manevra zestrea cu abilitatea noastr\u0103. Nu suport\u0103m nici resemnarea loser<\/i>-ilor tranzi\u021biei \u0219i nici proiectele radicalilor. Poate \u0219i mai nasol, nu avem nici r\u0103bdarea pentru a-i asculta pe acei persecuta\u021bi ai comunismului cu pove\u0219ti mai horror<\/i> dec\u00e2t cele ale bunicului: grevi\u0219ti comuni\u0219ti, romi r\u0103ma\u0219i f\u0103r\u0103 aur \u0219i cai, bunici homosexuali, bunici evrei, unguri sau nem\u021bi afecta\u021bi de anii na\u021bionalismului ceau\u0219ist. Pove\u0219tile acestea sunt nu numai prea exagerate pentru a se pupa cu istoria oficial\u0103 pe care unii dintre noi o pred\u0103m la \u0219coal\u0103, dar sincer, pentru mul\u021bi, pove\u0219tile astea sunt pu\u021bin prea incomode \u0219i ambigui chiar \u0219i pentru timpurile noastre.<\/p>\n

Din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, \u00een spa\u021biul cultural bucure\u0219tean mai apare o provocare \u2013 o lec\u021bie de istorie alternativ\u0103, care \u00eencearc\u0103 se demonstreze c\u0103 nu to\u021bi bunicii au fost persecuta\u021bi doar pentru c\u0103 erau \u021b\u0103rani gospodari. Se pare c\u0103 unii dintre ei au suferit \u0219i continu\u0103 s\u0103 o fac\u0103 doar din dragoste… sigur din dragoste pentru persoane de acela\u0219i sex.<\/p>\n

Una dintre aceste provoc\u0103ri este piesa Dup\u0103 Traian \u0219i Decebal. Din filele istoriei gay \u00een Rom\u00e2nia<\/b>, un spectacol de teatru documentar, realizat pe baza unor cr\u00e2mpeie de material arhivistic \u0219i a c\u00e2torva interviuri f\u0103cute de Mihaela Michailov \u0219i Paul Dunca, \u00eentr-un proiect dezvoltat cu sprijinul Salonului de Proiecte. Rezultatul exerci\u021biului e o foarte interesant\u0103 lec\u021bie de istorie interpretat\u0103 cu mult\u0103 sinceritate \u0219i franche\u021be, \u0219i care reu\u0219e\u0219te s\u0103 transmit\u0103 frenezia ineret\u0103 unei vie\u021bi mereu sub obroc \u2013 bucuria pl\u0103cerii g\u0103site \u00een triunghiul WC-urilor bucure\u0219tene, poten\u021bat\u0103 de fiorul \u00eentalnirii cu agentul sub acoperire \u00een razie pe acea\u0219i zon\u0103. Iat\u0103 o poveste pe care prea pu\u021bin avem curajul s\u0103 o ascult\u0103m de la oameni de v\u00e2rsta bunicilor.<\/p>\n

Lec\u021bia Dup\u0103 Traian \u0219i Decebal\u2026<\/b> a fost jucat\u0103 \u00een diferite spa\u021bii pentru ca, \u00een toamna anului 2012, s\u0103 nimereasc\u0103 acolo unde \u00ee\u0219i avea locul, \u0219i anume \u00eentr-o sal\u0103 de curs cu un auditoriu de studen\u021bi, \u00eentr-un amfiteatru al SNSPA. Poate c\u0103 mai \u021bine\u021bi minte urmarea: la ie\u0219irea din cl\u0103dire, doi spectatori au fost agresa\u021bi de un grup de ap\u0103r\u0103tori ai moralei \u0219i ordinii ortodoxe, agresori r\u0103ma\u0219i anonimi chiar dac\u0103 incidentul avusese loc \u00een mijlocul Bucure\u0219tiului la o or\u0103 rezonabil\u0103. Violen\u021ba din seara spectacolului a declan\u0219at, la r\u00e2ndul ei, mobiliz\u0103ri de trupe, pe o baricad\u0103 progresi\u0219tii din SNSPA prin\u0219i \u00eentre protestele anti-Boc \u0219i \u00eenainte de Ro\u0219ia Montan\u0103, iar mai apoi tab\u0103ra homofob-ortodox\u0103 str\u00e2ng\u00e2nd noi \u0219i noi militan\u021bi \u00eempotriva pericolului na\u021bional \u201egay\u201d. Se poate ca deja destinul piesei s\u0103 fie o miz\u0103 pentru un scenariu de TIR (Teatrul Istoriei Recente<\/b>). O perspectiv\u0103 asupra tensiunilor sociale din preajma scandalului \u0219i a personajelor implicate n-ar fi deloc un spectacol comod nici de scris, \u0219i nici de v\u0103zut. \u0218i totu\u0219i, aventura lec\u021biei de istorie la SNSPA m\u0103 duce mereu cu g\u00e2ndul spre originile pove\u0219tii cu bunicul \u021b\u0103ran-gospodar persecutat de comuni\u0219ti. Prin aburii dimine\u021bii \u00eemi apare \u00eembracat \u00eentr-o c\u0103mas\u0103 verde, cu biblia \u00een m\u00e2n\u0103 \u0219i pistolul la ching\u0103toare. \u0218i el visa la o Rom\u00e2nie a rom\u00e2nilor \u0219i drept-credincio\u0219ilor \u0219i dintr-un cuib de fra\u021bi a ajuns direct la \u00eenchisoare. Mo\u0219tenirea noastr\u0103 nu e numai virusul suferin\u021bei anti-comuniste, dar \u0219i a\u0219a-zisa naivitate care ne permite s\u0103 ne povestim la nesf\u00e2r\u0219it aceea\u0219i poveste, f\u0103r\u0103 a distinge vreodat\u0103 culorile \u2013\u00ad \u021b\u0103ran gospodar \u00eembracat \u00een c\u0103ma\u0219a verde.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Irina Costache Dup\u0103 Traian \u0219i Decebal. (Din filele istoriei gay \u00een Rom\u00e2nia) De \/ cu: Paul Dunca, Mihaela Michailov Scenografia: Andrei Dinu Produc\u021bia: Salonul de Proiecte, Bucure\u0219ti Cum \u201ese tr\u0103ia gay\u201d \u00eenainte de 1989 \u00een Rom\u00e2nia? Care erau locurile de \u00eent\u00e2lnire? Care erau ritualurile de socializare \u0219i structurile de oprimare? Care erau efectele articolului 200 care pedepsea, cu \u00eenchisoarea de la 1 la 5 ani, rela\u021biile sexuale \u00eentre persoanele de acela\u0219i sex? Cum puteai s\u0103 fii cine erai, fent\u00e2ndu-\u021bi identitatea \u0219i, totu\u0219i, exist\u00e2nd \u00eentr-un regim de acceptare t\u0103cit\u0103? Cum au continuat abuzurile \u00eempotriva dreptului la reprezentarea identit\u0103\u021bii dup\u0103 1989?…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[93],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1715"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3409,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715\/revisions\/3409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artapolitica.ro\/gazetapolitica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}